4 أو 6 و حادثة قتل المتوكل له مشهورة

78: الشجرة في أنساب السادة البررة

نقل عنه صاحب (تاريخ قم) الذي ألفه في سنة 378 ه في عدة مواضع، منها: ص 203 بعد ذكر الحسن و محمد و الحسين و جعفر أولاد الإمام الهادي ع، قال: و ذكر في الشجرة غير هؤلاء الأربعة ولدا اسمه علي و هو لم يعقب، فيظهر منه أن الأربعة كلهم معقبون و ترتفع الشبهة عن نسب السادة الكرام المنتمين إلى أبي جعفر محمد ع و يضعف قول من قال إنه ميناث أي لم يعقب ذكرا و منها في ص 204 فقد نقل تاريخ ولادة الحجة ع، و منها في ص 216 و 258 فنقل عن (كتاب الشجرة) لأحمد بن أحمد المادراني، و أظن أن ما ذكره مطلقا هو لهذا المؤلف‌

79: الشجرة

في الأنساب للسيد حسون البراقي النجفي المتوفى سنة 1332 ه رأيت بخطه في بعض مؤلفاته الأخرى الإحالة على هذا الكتاب‌

80: الشجرة

في علم الرمل، و هو من الكتب المعتمدة، ينقل عنه نور الدين فتح الله الأبهري في شرحه على (رسالة الرمل) للخواجة نصير الدين الطوسي، رأيته عند السيد أبي القاسم الرياضي في النجف الأشرف‌

81: الشجرة

في الأنساب، للسيد علي بن شدقم الحمزي المدني الجد الأعلى للسيد ضامن بن شدقم كما يظهر من كتابه (تحفه الأزهار) فإنه ينقل فيه عنه بعنوان: قال السيد في الشجرة ثم يذكر بعده غالبا ما زاده عليه جده الأدنى و هو السيد أبو المكارم بدر الدين حسن بعنوان: قال جدي المؤلف حسن، ثم يذكر بعده ما زاده من نفسه‌

82: شجرة آدم‌

في تفسير الشجرة المنهي عنها و رفع بعض الشبهات حولها، للسيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني المولود سنة 1301 ه. كذا ذكره في فهرس تصانيفه.

83: الشجرة الأصلية

في ذرية السيد نعمة الله الجزائري المتوفى سنة