ب (المجمل) و كذلك جاء في (أمل الآمل) المطبوع المتداول و مثله ما جاء في ترجمه المولى خليل في (رياض العلماء) كما ذكرناه في ج 5 ص 142 و قلنا إن نسخه الأمل التي نقل عنها في (الروضات) لم تكن مصححة. فلا وجه لنسبة الاشتباه إلى صاحب الأمل.

598: شرح الجمل‌

في النحو للزجاج، لأبي الحسن طاهر بن أحمد بن بابشاذ النحوي الجوهري المتوفى سنة 469 ه. أو 454 كما في (بغية الوعاة) ص 272 يوجد في الخزانة الظاهرية المعروفة ب (المكتبة العمومية) في دمشق. و قد نقل صاحب (البغية) ترجمته نصا عن الحموي في (معجم الأدباء) ج 12 ص 17 و في هامش تلك الصفحة نقلت ترجمته المفصلة عن كتاب (أنباء الرواة) و أن أصله من العراق، هاجر أبوه إلى مصر و حصلت له رتبة سامية عند الخلفاء الفاطميين، و أدركته السعادة أخيرا فانعزل عن الناس و أخرج من جميع متعلقاته، و رزق الشهادة بسقوطه من سطح الجامع إلى صحنه ... إلخ‌

599: شرح جمل العلم و العمل‌

تأليف السيد المرتضى، للقاضي عبد العزيز البراج كذا ذكره في (معالم العلماء). أقول: هو القاضي عبد العزيز بن يحيى بن عبد العزيز بن البراج قاضي طرابلس و خليفة الشيخ الطوسي في البلاد الشامية، توفي سنة 481 ه رأيت منه عدة نسخ إحداها في (مكتبة المولى محمد حسين القمشه‌إي) في النجف، و أخرى في (مكتبة حسينية التسترية) في النجف أيضا، و قد وقفت سنة 1281 ه و ثالثة عند العلامة المرحوم السيد محسن الأمين صاحب (أعيان الشيعة) في دمشق، و رابعة في (مكتبة الشيخ محمد السماوي) في النجف و هي بخط الشيخ عيسى بن الشيخ سعد الحويزي، كتبها سنة 1230 ه.

شرح جمل العلم و العمل‌

و ما يتعلق منه بالأصول، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي المتوفى سنة 460 ه. اسمه (تمهيد الأصول)