شرح بداية الهداية

فارسي مبسوط للمولى مراد الكشميري، كتبه بأمر أستاذه صاحب المتن و سماه (دليل قاطع) كما مر في ج 8 ص 259

شرح بداية الهداية

للمولى مراد المذكور، و هو مقصور على بيان المراد، بالفارسية سماه (نور ساطع) كما يأتي‌

شرح بداية الهداية

مر في حرف السين باسمه (سراج المبتدى‌ء)

شرح بداية الهداية

مر باسمه (حاوي نخب الأدلة و الأقوال) في ج 6 ص 237

401: شرح بداية الهداية

للشيخ يوسف بن أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني صاحب (الحدائق) المتوفى سنة 1186 ه ذكره معاصره السيد حسين القزويني في خاتمة معارجه الذي فرغ منه سنة 1193 ه

402: شرح بديع الميزان‌

للسيد السعيد القاضي نور الله التستري المرعشي الشهيد سنة 1019 ه ذكره في فهرس تصانيفه‌

403: شرح بديعية الشيخ إبراهيم الكفعمي‌

للناظم نفسه و قد مرت بديعيته في ج 3 ص 73 و عد في آخر كتابه (البلد الأمين) شرح البديعية من الكتب المأخوذ عنها، توجد نسخه منه في النجف عند صاحب بن أحمد سبع النجفي المعمار

شرح بديعية صفي الدين الحلي‌

المتوفى سنة 750 ه الموسومة ب (الكافية البديعية) اثنان أحدهما يأتي بعنوان (شرح الكافية البديعية) و نذكر أن اسمه (فرج الكرب) و إنه للكفعمي، و الثاني للناظم نفسه و اسمه (النتائج الألمعية في شرح الكافية البديعية) كما في (كشف الظنون) ج 2 ص 582، لكنه طبع بمصر سنة 1316 ه بعنوان (التسامح الإلهية) كما ذكره الكفعمي أيضا بهذا العنوان و قال: إنه خمسها الشيخ بدر الدين الحسن بن مخزم الطحان، و فاتنا ذكره في التخاميس في حرف التاء ج 4

شرح بديعية السيد علي خان المدني‌

اسمه (أنوار الربيع) طبع سنة 1304 ه و قد مر في ج 2 ص 426 بدأ في شرحها سنة 1087 و فرغ منه 1093 ه