كتبه بعد شرحه العربي الموسوم ب (مفتاح الباب) أو (مفتاح اللباب) المذكور آنفا، في مراغة في عسكر السلطان في سنة 957 ه. يوجد في تبريز عند السيد علي مولانا و هو من مكتبة والده السيد محمد مولانا كما كتبه إلينا حفيده السيد أبو الحسن‌

شرح الباب الحادي عشر

للشيخ نجم الدين خضر الرازي من علماء أوائل عصر الصفوية، كبير اسمه (جامع الدرر) كما ذكرناه في ج 5 ص 51 و له (التوضيح الأنور) الذي فرغ منه في سنة 839 ه. كما مر في ج 4 ص 491.

شرح الباب الحادي عشر

فارسي اسمه (عقيدة الحق) كما يأتي.

382: شرح الباب الحادي عشر

للعلامة السيد دلدار علي بن محمد معين النصيرآبادي المتوفى بلكهنو سنة 1235 ه. يوجد في (مكتبة راجه فيض‌آباد) بالهند الماري (3).

شرح الباب الحادي عشر

للشيخ محمد رضا بن قاسم الغراوي النجفي المعاصر اسمه (الزاد المدخر) كما مر.

شرح الباب الحادي عشر

للشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي المتوفى سنة 1266 ه. اسمه (إرشاد البشر) و هو شرح بقال أقول. فرغ منه في القطيف ليلة الجمعة 17 محرم سنة 1230 ه. نسخه منه في (مكتبة الشيخ علي كاشف الغطاء) في النجف تاريخ كتابتها سنة 1314 ه.

383: شرح الباب الحادي عشر

غير تام، للشيخ سليمان بن عبد الله بن علي بن الحسين بن أحمد بن يوسف بن عمار الحويزي البحراني المتوفى سنة 1121 ه صاحب (البلغة) و (المعراج) و غيرهما، ذكره هو في إجازته للمولى محمد رفيع البيرمي اللاري في 1111 ه كما ذكر نظمه للباب الحادي عشر أيضا.

384: شرح الباب الحادي عشر

بالفارسية، رأيته في (مكتبة السيد المجدد الشيرازي) بسامراء، قال فيه: چون مصنف مختصر ساخت مصباح شيخ طوسي را و مرتب ساخت برده باب، إلحاق كرد بر أو بواسطة آن كه عبادت‌