الأزهار).

367: شرح الأوراد الفتحية

تأليف السيد علي شهاب الدين الهمداني للمولوي محمد جعفر علي الهندي، طبع بلكهنو و في آخره الصلاة على المعصومين الأربعة عشر واحدا واحدا، و قد أورد أولها المولى مير القاري الجيلاني في كتابه (زبدة الحقائق) الذي ألفه سنة 1000 ه. و صورته: أستغفر الله العظيم الذي لا إله الا هو الحي القيوم و أتوب إليه. إلى ما يقرب من أربعمائة بيت، و يختمها بالصلوات على المعصومين كما ذكرناه.

شرح الإيجاز

في الفرائض، للمولى الإمام قطب الدين أبي الحسين سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي المتوفى سنة 573 ه. اسمه (الإنجاز) و قد مر في ج 2 ص 364.

368: شرح الإيساغوجي‌

للشيخ أحمد بن إسماعيل- كذا-. و يحتمل أن يكون الجزائري النجفي صاحب (آيات الأحكام) رأيته في (مكتبة مسجد مرجان) ببغداد قبل هدم المسجد بسنين.

369: شرح الإيساغوجي‌

تصنيف الأبهري، لبعض الأصحاب، أوله: الحمد لله الواجب وجوده الممتنع نظيره ... إلخ إلى: و آله المختصين بمن لا ندرك كنهه و غوره. رأيته في (مكتبة الشيخ قاسم محيي الدين) في النجف.

370: شرح الإيساغوجي‌

للميرزا محمد حسين الگرگاني، ذكره في آخر (مقصد الطالب) له المطبوع سنة 1316 ه.

371: شرح الإيساغوجي‌

للشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبار البحراني نزيل مسقط و المتوفى سنة 1266 ه. قال في (أنوار البدرين): إنه موجود بخطه‌

372: شرح الإيساغوجي‌

للمولى عماد بن يحيى بن علي الفارسي، أوله: نحمدك يا من هو بالحمد حقيق .. إلخ رأيته في كتب السيد علي شبر النجفي نزيل الكويت اليوم.