الحسيني المعروف بابن الأعلم- إلى قوله- ذكر العمري النسابة في سابع المبسوط ما لفظه: و أبا القاسم عليا المنجم الحاذق ببغداد صاحب الزيج، وجدت في كتاب عندنا الآن، فيه مواليد الخلفاء و الملوك و كثير من العلماء ما لفظه: ولد أبو القاسم علي بن محمد الأعلم العلوي المنجم بالكوفة يوم الثلثاء ثالث عشر ربيع الآخر سنة أربع و عشرين و ثلاثمائة، و زائجته و طالع مولده الميزان‌] ثم حكى عن العمري أيضا من كتابه الشافي المذكور أنه كان صاحب الزيج و كان مقدما في صناعته و ذكر تمام نسبه هكذا: أبو القاسم علي بن أبي الحسن علي بن أبي المجيب علي بن جعفر بن محمد الأعلم و رأيت جماعة يثنون على علمه وصل إلينا من تصانيفه هذا الزيج المشار إليه و هو في معناه معتمد عند جماعة و لم يذكر تاريخ وفاته و في نامه دانشوران ج 2 ص 612 ذكر تصانيفه مفصلا و ذكر أنه حج في آخر عمره و توفي راجعا عن البيت الحرام في منزل ثعلبية في الأحد (28 ذي الحجة 375) و لكن دهخدا في لغت نامه- الألف- ص 292 ذكر أنه توفي بعد عوده عن الحج في منزل عسيلة في الأحد ثامن المحرم 374 و لعل في أحد التاريخين غلطا أو تصحيفا في اسم المنزلين‌

زيج إبراهيم ابن حبيب الفزاري‌

حكاه في ج 2 ص 12 من كشف الظنون عن كتاب تاريخ الحكماء أقول يأتي بعنوان الزيج على سني العرب‌

554: زيج ابن حماد الأندلسي‌

قال في كشف الظنون إنه عمل على إرصاد إبراهيم بن يحيى النقاش ثلاثة أزياج، أحدها الكور على الدور و الآخر الأمد على الأبد و مختصرهما المقتبس‌

555: زيج ابن الشاطر الأنصاري‌

المتوفى 777 قال في الشذرات: هو علاء الدين علي بن إبراهيم بن محمد بن الهمام بن إبراهيم بن حسان الأنصاري- إلى قوله- تعلم الهيئة و الحساب و الهندسة على ابن عم أبيه علي بن إبراهيم بن الشاطر، و رحل إلى مصر و الإسكندرية، و لا تنكر فضائله و له الزيج المشهور و الأوضاع الغريبة المشهورة و ذكره في الدرر الكامنة ج 3 ص 9 و ذكر أنه ولد 703 و ذكره كشف الظنون ج 2 ص 13 و ذكر مختصرة لشمس الدين الحلبي الموسوم ب الدر الفاخر في اختصار زيج ابن الشاطر قال و صححه شهاب الدين أحمد بن غلام الله و سماه نزهة الناظر، في تصحيح‌