في كتب (الخوانساري) أولها [الحمد لله رب ...] و هي مرتبة على مقدمه و خمسة مطالب و خاتمة. و نسخه أخرى عند (التقوي).

490: رسالة في اشتراك الوجود معنى‌

للحكيم السبزواري المتوفى (1289) أولها [سألني سائل عن أن إطلاق أسماء الله تعالى على غيره هل هو من باب الاشتراك المعنوي أو غيره؟ الحق أنه من باب الاشتراك المعنوي، و الدليل هو أدلة اشتراك الوجود معنى المذكورة في كتب المتكلمين ...] تقرب من مائتي بيت في مجموعة من رسائله عند الشيخ جواد الجزائري في النجف.

491: رسالة في الاشتقاق‌

للميرزا محمد حسين الشهير بالشيخ آقا ابن الميرزا علي أصغر شيخ الإسلام ابن الميرزا محمد تقي القاضي المتوفى (1294) أو (1293) على اختلاف بين قولي حفيده و سبطه و هو السيد محمد علي القاضي نقلا عن شجرة نامه طباطبائيان للسادة العبد الوهابية تأليف الميرزا كاظم إعتضاد الممالك ابن الميرزا عبد الوهاب وكيل الرعايا.

492: رسالة أشجار العلوم بنهج معلوم‌

للميرزا محمد الأخبارى المقتول (1232) ذكره حفيده الميرزا محمد تقي.

493: رسالة الإشراقات الرضوية في شرح المنظومة السبزوارية

شرح مزج نظما و نثرا. للسيد محمد بن محمود الحسيني العصار الطهراني نزيل مشهد خراسان المذكور في (ص 45). المتوفى بها (1356) بدأ بالإلهيات في مجلد فرغ منه في شعبان (1345). أوله:

يا من به التكلان و اعتمادي صل على المولى النبي الهادي‌

إلى قوله:

يقول من شارقة الأنوار محمد المدعو بالعصار

و آخره:

ختمته بالحمد و الصلاة أقول ذا بضاعة مزجاة

و كتبه عن خطه تلميذه الميرزا أحمد بن الحاج صالح البادكوبي المولود في حدود (1300) و فرغ من كتابته في صفر (1346). ثم شرع في الطبيعيات في مجلد ابتدأ فيه بالأمور العامة أوله:

أحمد ربا لا إله غيره مبدأ الإحسان و خير خيره‌

فرغ الناظم منه (16- ج 2- 1349) و فرغ التلميذ المذكور من كتابته (1352) و فاتنا