للمولى رفيع الجيلاني المذكور فراجع و تأتي كتب العصمة متعددة.

470: إثبات العقل‌

للمحقق خواجه نصير الدين الطوسي مر بعنوان إثبات الجوهر المفارق.

471: إثبات الغيبة

مر بعنوان إتمام الحجة في إثبات غيبة الحجة ع و يأتي في حرف الغين المعجمة بعنوان الغيبة متعددا و يأتي أيضا إثبات وجوده و غيبته ع و كشف الحيرة كل في محله.

472: إثبات الغيبة و كشف الحيرة

لمولانا علي، نقل عنه كذلك في كتاب إرشاد الجهلة المنكرين للرجعة.

473: إثبات الفرقة الناجية

للشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي المعاصر للمحقق الكركي و صاحب نفحات الفوائد الذي ألفه سنة 945، قال في روضات الجنات إن عندنا منه نسخه و يقال له الفرقة الناجية كما يأتي في الفاء أو تعيين الفرقة الناجية كما يأتي في التاء.

474: إثبات الفرقة الناجية

للشيخ الأكبر كاشف الغطاء الشيخ جعفر بن الشيخ خضر النجفي المتوفى سنة 1227 ذكره في إجازته للأحسائى بعنوان رسالة أصولية في إثبات مذهب الفرقة الناجية من بين الفرق الإسلامية

475: إثبات الفرقة الناجية

للشيخ محمد حسن شريعتمدار بن العلامة المولى محمد جعفر الأسترآبادي الطهراني المتوفى سنة 1318 و فيه ذكر سائر الفرق الثلث و السبعين (أوله الحمد لله الذي أبدع بكمال قدرته عالم اللاهوت إلخ) رأيت النسخة بخط المؤلف في كتب ولده العلامة آقا محمود شريعتمدار الطهراني نزيل سبزوار.

476: إثبات الفرقة الناجية

و أنهم الشيعة الإمامية للفاضل المعاصر السيد حسين بن علي بن أبي طالب الحسيني الهمداني الأصفهاني النجفي.

477: إثبات الفرقة الناجية

لسلطان المحققين خواجه نصير الملة و الدين‌