سنة 1110 (ألفها باسم الشاه سليمان المتوفى سنة 1106) ذكر فيها أربعة عشر حديثا من الملاحم الواقعة في آخر الزمان، و منها حديثان فيهما الإشارات إلى ظهور الدولة الصفوية و الاثنا عشر منها في علائم الظهور و أحوال الحجة و رجعة الأئمة و شيعتهم في آخر الزمان مع بيانات و تحقيقات، و في آخر الحديث الرابع عشر ذكر الدعاء المعروف بدعاء العهد و في آخر الحديث الثالث عشر ذكر ما معناه، إني أوردت ما يناهز مائتي حديث في الرجعة عن نيف و أربعين رجلا من خمسين أصلا معتبرا (إلى أن قال) (إن أحاديث رجعة أمير المؤمنين ع متواترة باعتقادي و أحاديث رجعة سائر الأئمة قريبة من التواتر) (أقول) قد عقد في المجلد الثالث عشر من البحار باب الرجعة، و أورد قريبا من مائتي حديث كما ذكره و بعد تمام الأحاديث ذكر قريبا مما ذكره في آخر الحديث الثالث عشر هنا (أول الرسالة الحمد لله إلخ) و نسخها متداولة، منها في الخزانة الرضوية و عند العلامة ميرزا محمد الطهراني بسامراء و طبعت بالهند و يأتي الإيقاظ من الهجعة للمحدث الحر الذي أورد فيه. أكثر من ستمائة حديث و أربع و ستين آية و أدلة كثيره أخرى لإثبات الرجعة

438: إثبات الرجعة

للمحقق آقا جمال الدين محمد بن آقا حسين الخوانساري المتوفى سنة 1125، كتبه باسم شاه سلطان حسين الذي تسنم عرش الملك سنة 1106 (أوله وسيله سعادت جاودانى شكر و سپاس نعمت أساس جهان آفرينى است كه إلخ).

439: إثبات الرجعة

للشيخ حسن بن سليمان بن خالد الحلي المجاز من الشيخ الشهيد مع جمع آخرين في 12 شعبان سنة 757 و هو صاحب مختصر البصائر كما ذكر اسمه في أواسطه كانت النسخة عند صاحب الرياض و ينقل عنها العلامة المجلسي في البحار، قال في أوله (إني قد رويت في معنى الرجعة