بالهند في ثلاثة مجلدات سنة 1295.

2586: إزالة المحادة عن ملك المنافع المتضادة

للعلامة الحاج السيد أبي القاسم بن العلامة الحاج السيد علي أكبر الخوئي النجفي ألفها سنة 1351 بأمر آية الله السيد ميرزا علي آقا ابن الإمام المجدد الشيرازي.

2587: إزالة الوساوس و الأوهام عن قدس ساحة الإسلام‌

في الرد على النصارى و إبطال أقاويلهم للعلامة الشيخ حسين بن عبد العلي التبريزي الشهير بالتتنچي المولود سنة 1290، أوله (الحمد لله الذي بعث الأنبياء ليبينن عدله) فرغ من تأليفه في السادس و العشرين من صفر سنة 1346 و طبع بتبريز سنة 1351.

2588: إزالة الوصمة عن وجه براهين العصمة

للعلامة المعاصر السيد ميرزا هادي بن السيد علي البجستاني الخراساني الحائري.

2589: أزاهر الرياض الربعية

في الأنساب للسيد النسابة أبي جعفر محمد بن هارون الموسوي النيسابوري كما يظهر من كتابه لباب الأنساب الذي ألفه سنة 558، فيكون تأليف الأزاهر قبل التاريخ كما أنه قبل تأليف أزهر الرياض الآتي أنه للسيد عبد الحميد بن التقي النسابة الذي قرأ عليه السيد فخار بن معد سنة 594 و الشيخ محمد بن المشهدي سنة 580 كما يظهر من التاريخين‌

2590: از پرويز تا چنگيز

فارسي تاريخي للسيد حسن الشهير بتقي زاده التبريزي، مطبوع.

2591: أزكى الهدايا في شرح رسالة أسنى العطايا

في علم السلوك للسيد عبد الرحيم بن إبراهيم الحسيني اليزدي من تلاميذ العلامة الأنصاري كما يظهر من تصانيفه التي فرغ من بعضها سنة 1298 مثل منتهى المقال، و اللوائح اللاهوتية و غيرهما، كما يظهر منها أن له في السلوك أيضا كتبا أخرى منها معارج السلوك و مسالك العروج، و منها معارج العارفين و مدارج السالكين‌