2383: أرجوزة في شرح الدرة المنظومة

المذكورة، للعلامة الشيخ عباس بن الشيخ حسن بن الشيخ الأكبر كاشف الغطاء النجفي المتوفى سنة 1322، قال سيدنا الحسن الصدر أيضا إنه قرأ علي شطرا منها (أقول) توجد عند حفيده الفاضل الشيخ موسى بن الشيخ مرتضى بن الشيخ عباس و هو شرح مزج، أولها:

الماء ما سمي في العرف بما من نابع الأرض و من قطر السما

. 2384: أرجوزة في شرح الياقوت‌

في الكلام للشيخ شهاب الدين إسماعيل ابن الشيخ شرف الدين أبي عبد الله الحسين العاملي، هكذا ذكره في كشف الحجب و لم يذكر مآخذه، و أنا لم اطلع على هذه الترجمة من غيره نعم في النسخة المطبوعة من أمل الآمل بعد الفراغ عن تراجم المسمين بأحمد و قبل الشروع في إسماعيل أورد ترجمه بهذه الصورة (الشيخ شهاب الدين أحمد بن الشيخ شرف الدين أبي عبد الله الحسين العودي العاملي الجزيني فاضل عالم علامة شاعر أديب و له أرجوزة في شرح الياقوت في الكلام و غير ذلك) و الذي يقوى في ظني، أنه لم يكن مآخذ ما في كشف الحجب الا كلام صاحب أمل الآمل و كانت صورة هذه الترجمة في نسخه رآها من أمل الآمل شهاب الدين إسماعيل بن شرف الدين حسين كما ذكره، و الظاهر أن نسخته هي الصحيحة، لأن شهاب الدين و إن كان لقبا أكثريا لمن كان اسمه أحمد لكن شده مراعاة الشيخ الحر لترتيب الحروف في أسماء المترجمين في كتابه كما يشاهد منه تبعد جدا احتمال وقوع خلاف الترتيب عنه كذلك بذكر أحمد بن الحسين بعد أحمد بن نعمة الله و قبل إسماعيل بن علي بل تقرب جدا احتمال أنه بعد الفراغ عن تراجم الأحمدين بدأ بإسماعيل بن الحسين ثم إسماعيل بن علي، و على كل فلم نعلم طبقة هذا الناظم و عصره و الظاهر أنه من أقرباء ابن العودي المشهور الذي كان‌