بالمغرب على كل واحدة سور من حديد في كل سور سبعون ألف مصراع من ذهب يدخل من كل مصراع سبعون ألف لغة آدميين ليس فيها لغة الا مخالفة للأخرى و ما منها لغة الا و قد علمتها و لا فيهما و لا بينهما ابن نبي غيري و غير أخي و أنا الحجة عليهم، و غير ذلك من روايات مقامات الأئمة ع، أوردها العلامة المجلسي في سابع البحار ص 323 و ص، 367 و لذا ترجم صاحب الرياض في كتابه سعد الإربلي و استظهر تشيعه.

2156: الأربعون حديثا

في المعارف مع الشرح المشحون بالتحقيقات للمولى الحكيم العارف الفقيه القاضي محمد سعيد بن محمد مفيد القمي المتوفى بعد الماية و الألف لأن فراغه من بعض أجزاء شرح التوحيد كان سنة 1099، و كذا إجازته لتلميذه المولى محمد كريم سنة 1099 ذكر اسمه الشريف في أوله بعنوان محمد المدعو بسعيد الشريف و ذكر فيه أنه حين التأليف و الشرح كان ابن ثلاثين سنة، أوله (الحمد لله الذي أغنانا بمعادن حكمته عن زخارف الدنيا و هدانا بفضل رحمته إلى خزائن وحيه محمد و آله أئمة الهدى) و أول أحاديثه مروي عن توحيد الصدوق (أن لله تعالى عمودا من ياقوتة حمراء رأسه تحت العرش و أسفله على ظهر الحوت) إلى الحديث الثامن و العشرين المروي عن كتاب الاحتجاج في مجادلة النبي ص بالتي هي أحسن مع أهل المذاهب الخمسة اليهود و النصارى و الدهرية و الثنوية و مشركي العرب، و به ينتهي ما رأيتها من نسخه سيدنا الحسن صدر الدين و عليها حواش كثيره من المصنف و حواش لمحرر النسخة و هو محمد بن حسن علي، و المظنون أنه حفيد المولى عبد الله التستري المتوفى سنة 1021 و إنه كان تلميذ المصنف يعبر عنه بفحل الفحول دام فيضه، و نسخه أخرى في مكتبة المولى محمد علي الخوانساري و ثالثة عند العلامة حيدر قلي خان سردار الكابلي بكرمانشاه، و حكى لي السيد محمد مرتضى الجنفوري أن عنده السيد محمد مرتضى الجنفوري نسخه‌