صدر الدين محمد بن إبراهيم و هذا الكتاب غير رسالته في التصوف و الأخلاق التي كتبها لولده شرف الدين علي بن منصور و يعبر عنه بشرف الآباء كما صرح به صاحب مجالس المؤمنين، رأيته في كتب العلامة المولى محمد علي الخوانساري، (أوله:

حمد بى‌حد ز أزل تا بابد احدى را كه جز أو نيست أحد

منشئى كه هر حرف كه از مبدأ إنشاء بواسطة قلم أعلى بر سر لوح نمايش هستى آمده رقم اسمى است از أسماء حسناي أو) رتبه على مجلتين أولاهما في ماهية الإنسان و طريق نيله لسعادة الدارين في أربع تجليات، و ثانيتهما في تهذيب الأخلاق و سلوكه مع الخلائق و الخلاق على تجليات أيضا و كل تجل على جلوات، و عبر عن نفسه بغياث مشهور بمنصور، و تعرض في أثنائه لكلام معاصره المولى جلال الدين الدواني المتوفى سنة 907 في شرح هياكلة و أخلاقه و غيرهما كما هو دابة في جل تصانيفه، و في الخزانة الرضوية نسخه كتابتها سنة 949، بخط محمود بن مسعود بن محمود.

1968: أخلاق المؤمن‌

لأبي عبد الله موسى بن القاسم بن معاوية بن وهب البجلي الثقة الجليل الملقب بمجلي من أصحاب الرضا ع، و له ثلاثون كتابا مثل كتب الحسين بن سعيد مع زيادة كتاب الجامع كما في الفهرست و النجاشي و جده معاوية بن وهب البجلي الثقة الجليل من أصحاب الصادق و الكاظم ع.

1969: أخلاق المولى محمد مؤمن‌

بن المولى عبد الغفور، مرتب على فصول أوله (الحمد لله خالق النفس و قواها) رأيت النسخة المكتوبة سنة 1239 في خزانة كتب سيدنا المجدد آية الله الشيرازي المتوفى سنة 1312، و المولى عبد الغفور هذا هو أخو المحقق الفيض الكاشاني و تلميذ خاله المولى نور الدين الكاشاني و السيد ماجد و استفاد من أخيه الفيض كما ترجمه صاحب‌