1518: الإحقاق‌

في الاشتقاق للسيد محمد بن العالم السيد حسن الهروي المشهدي، كان من أئمة الجماعة بمسجد گوهرشاد و توفي سنة 1322، موجود عند ولده الواعظ الفاضل السيد يحيى كما حدثني به.

1519: إحقاق الحق‌

لصاحب الزمان ع و إطفاء النيران الموقودة من صاحب البيان و التبيان، فارسي في رد البابية للفاضل ميرزا محمد تقي التاجر الهمداني المتوفى حدود سنة 1340 طبع مجلده الأول بطهران‌

1520: إحقاق الحق‌

في جملة من المباحث الكلامية من المعاد و المعراج و مباحث علم الإمام ع و أوصافه للشيخ موسى بن محمد باقر بن محمد سليم الأسكوئي الحائري ألفه سنة 1327 و طبع في النجف سنة 1343

1521: إحقاق الحق‌

في نقض إبطال الباطل للعلامة السعيد القاضي نور الله الشهيد بن السيد شريف الدين بن السيد ضياء الدين نور الله بن السيد شمس الدين محمد شاه- صاحب المزار بتستر- ابن مبارز الدين منده بن جمال الدين حسين بن الأمير نجم الدين محمود- أول من هاجر من آمل إلى تستر- المرعشي الحسيني التستري الشهيد ببلاد الهند بسبب تأليف هذا الكتاب في عهد جهانگير سنة 1019، كما هو مكتوب على قبره المزار المعروف في بلدة آخره، و قد صنفه في مدة قليلة، فإنه قال في آخره (و قد اتفق نظم هذه اللآلي التي و شحت بها عوالي المعالي في سبعة أشهر من غير الليالي (إلى قوله) و كان آخرها آخر ربيع الأول المنتظم في سلك شهور سنة ألف و أربع عشرة في بلدة آكرة إلخ) و هو أجل كتاب في بابه تعرض فيه لرد كلمات القاضي فضل بن روزبهان في كتابه إبطال نهج الباطل الذي كتبه في الرد على كتاب نهج الحق لآية الله العلامة الحلي فأظهر الصواب و نال أعظم الأجر و الثواب أوله (الحمد لله الذي جعل مقام شيعة الحق عليا و صيرهم مع نبيه إبراهيم في ذلك الاسم سميا) إشارة إلى تفسير