1448: الأجوبة عن المسائل العشرة

للشيخ الرئيس أبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا المتوفى سنة 427، (أوله الحمد لله الموفق و الملهم) ذكره في كشف الظنون (أقول) حكى الشيخ البهائي في كشكوله عن كتاب تقويم اللسان لأبي الفرج بن الجوزي البغدادي عبد الرحمن بن علي بن محمد المتوفى سنة 597- و هو نظير درة الغواص- أن لفظ جواب مفرد لا جمع له فالأجوبة و الجوابات غلطان و الصحيح جواب الكتب (أقول) و ليس في صحاح الجوهري و القاموس تعرض لجمع الجواب لكن الشيخ الطريحي في مجمع البحرين صرح بأنهما جمعه و لا أدري مأخذ كلامه و على كل فقد صار علما و الأعلام لا تتغير.

1449: أجوبة الأجوبة

للمولى محمد حسين بن محمد مهدي الكرهرودي السلطان‌آبادي نزيل سامراء و المتوفى بالكاظمية سنة 1314، و المدفون بها في بعض الحجرات الشرقية، ترجمه سيدنا الحسن صدر الدين في تكملة أمل الآمل و عده من تصانيفه الموجودة عند ولده الشيخ علي بالكاظمية.

1450: أجوبة تحفه الأحباب‌

لتاج العلماء السيد علي محمد ابن سلطان العلماء السيد محمد بن العلامة السيد دلدار علي النقوي اللكهنوي المتوفى سنة 1312، ذكره العلامة السيد علي نقي النقوي في مشاهير علماء الهند.

1451: الأجوبة الحائرية

في انتصار مذهب الجعفرية للشيخ درويش علي بن حسين بن علي بن محمد البغدادي الحائري المولود في سنة 1220 و المتوفى حدود سنة 1277 أرخه ولده الشيخ أحمد في كتابه كنز الأديب في كل فن عجيب و قال هو نفسه في كتابه معين الواعظين قد بسطنا أخبار الإمامة في كتابنا الموسوم بالأجوبة الحائرية ثم أورد في كتابه معين الواعظين أربعين حديثا من تلك الأحاديث التي جمعها في الأجوبة الحائرية.

1452: الأجوبة الزاهرة

للسيد أبي القاسم بن الحسين الرضوي القمي اللاهوري‌