1394: إجازته‌

للسيد عبد الله بن السيد علوي البلادي البحراني الذي عده الشيخ يوسف في اللؤلؤة رابع مشايخه فهي إجازة مدبجة كتبها إليه من شيراز في العشرين من شعبان سنة 1153 جوابا عما كتبه إليه السيد عبد الله و استجازه فيه و كان قد بعث إلى الشيخ يوسف مسائل فكتب الشيخ في جوابها المسائل البهبهانية و ذكر في هذه الإجازة جملة من تصانيفه.

1395: إجازته‌

للشيخ علي بن الشيخ حسين بن علي بن فلاح البحراني ذكر سيدنا الحسن صدر الدين أنه رآها بخط المجيز.

1396: إجازته‌

للشيخ علي بن محمد بن علي بن العلامة الشيخ عبد النبي بن الشيخ محمد بن سليمان المقابي البحراني (أولها نحمدك يا من أهلنا لارتقاء معارج العلوم الدينية) مبسوطة كتبها له في كربلاء تاسع صفر سنة 1169.

1397: إجازته‌

للمولى محمد كاظم، قال بعض الفضلاء إنه رآها بخط المجيز.

1398: إجازته‌

لآية الله بحر العلوم المتوفى سنة 1212، مبسوطة قرب ثلاثمائة بيت (أولها الحمد لله الذي هدانا لجادة دينه) رأيتها بخط المجيز.

1399: إجبار الزوج على الإنفاق و مع العجز على الطلاق،

رسالة للشيخ عبد الله بن الحاج صالح بن جمعة بن شعبان بن علي السماهيجي البحراني المتوفى سنة 1135 عدها من جملة رسائله و مؤلفاته التي عرضها على شيخه الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي فاطراها إطراء حسنا.

اجتماع الأمر و النهي‌

في الواحد الشخصي مع تعدد الجهة، هي إحدى المسائل الأصولية كتب فيها كل من له تصنيف في أصول الفقه و أفردها مستقلا جماعة فمنها:

1400: اجتماع الأمر و النهي‌

للمولى المحقق ميرزا أبي القاسم بن ميرزا محمد علي التاجر النوري الطهراني المدرس بمدرسة المروي المعروف (بكلانتري)