في العوالي و كتبها بالمشهد الرضوي في أول جمادى الأولى سنة 896 و (إجازته) الأخرى المختصرة له أيضا كسابقتها في آخر المجلي تاريخها الرابع و العشرون من ربيع الآخر سنة 896، و (إجازته) الثالثة له أيضا متوسطة (أولها الحمد لله الذي أرشدنا بإرشاد الأذهان) كتبها له بأسترآباد في قرية قلقان في منتصف جمادى الأولى سنة 898، بعد قراءته عليه إرشاد العلامة الحلي‌

1281: إجازته‌

للسيد شرف الدين محمود بن السيد علاء الدين بن السيد جلال الدين الطالقاني (أولها الحمد لله الذي جعل من جملة طرق) متوسطة أكثرها وصاياه و مواعظه و ليس لها تاريخ لكن كتب تلميذ المجيز الشيخ ربيع بن جمعة العبري العبادي الجزائري بعض وصايا في آخرها مضافا إلى وصايا شيخه المجيز و تاريخ كتابة الشيخ ربيع سنة 912 فما في كشف الحجب من أن هذه الإجازة من ابن أبي جمهور للشيخ ربيع في سنة 912 ليس في محله.

1282: إجازة

الشيخ محمد بن علي بن عبد النبي بن محمد بن سليمان المقابي البحراني لولده الشيخ علي بن محمد المجاز من صاحب الحدائق أيضا متوسطة، قال في أنوار البدرين إن تاريخ إجازة والده له سنة 1160، و آباؤه كلهم علماء و جده الشيخ محمد بن سليمان من تلاميذ الشيخ زين الدين أم الحديث بل يروي عن الشيخ البهائي أيضا كما صرح في هذه الإجازة و عد من مشايخه جده الشيخ عبد النبي عن والده محمد بن سليمان عن البهائي و من مشايخه الشيخ حسين بن علي بن فلاح و الشيخ حسين الماحوزي و الشيخ أحمد بن عبد الله البلادي و الشيخ علي بن عبد الله البلادي و الشيخ عبد الله السماهيجي كلهم عن الشيخ سليمان الماحوزي و منهم المولى رفيع الجيلاني و المولى محمد جعفر بن محمد طاهر الخراساني كلاهما عن العلامة المجلسي.