عليه أحاديث الحسن بن ذكوان في يوم الخميس الثالث و العشرين من ذي الحجة سنة 569 و تاريخ الإجازة صفر سنة 570 أوردها في الرياض في ترجمه المجيز عن خطه و هي مختصرة، قال و لعل سانزوار لغة ردية في سبزوار.

857: إجازة

الشيخ الحسن بن الحسين بن علي الدوريستي نزيل كاشان للمولى الأجل مجد الدين أبي العلاء، مختصرة كتبها له بخطه على ظهر إرشاد الشيخ المفيد تاريخها سنة 576 يروي الإرشاد عن المرتضى بن الداعي عن جعفر بن محمد الدوريستي عن المصنف المفيد.

858: إجازته‌

لمرشد الدين أبي الحسن الواراني علي بن الحسين بن أبي الحسين كتبها له بخطه على ظهر المبسوط للشيخ الطوسي في شوال سنة 584 ذكر فيها أنه يروي المبسوط عن الشيخ الرئيس عبيد الله بن الحسن بن الحسين بن بابويه عن أبيه عن المصنف، و الرئيس هذا والد الشيخ منتجب الدين فالمجيز معاصر له و الإجازة مسطورة في الرياض.

859: إجازة

الشيخ تاج الدين الحسن بن الحسين بن الحسن السرابشنوي الكاشاني لبعض تلاميذه كتبها له على ظهر نهج البلاغة، ذكر في الرياض في ترجمه الحسين بن أردشير أنه كتبها بالحلة السيفية في التاسع عشر من ذي الحجة سنة 728 و قد ضاع بعض مواضع الإجازة فيقرأ من ألقاب المجاز (المولى المعظم ملك الصلحاء سيد الزهاد و العباد).

860: إجازته‌

لولده الشيخ زين الدين علي بن الحسن بن الحسين أورد صورتها في الرياض في ترجمه المجاز له و قال إنه كتبها له بخطه على ظهر قواعد العلامة في موضعين تاريخها سنة 763 مصرحا فيها بروايته عن مصنفه العلامة (أقول) يظهر من هذه الإجازة و سابقتها أنه كتب الأولى أوان كونه بالحلة و ذلك بعد وفاه العلامة بسنة و عدة أشهر لأنه توفي العلامة في المحرم سنة 726، و كتب الثانية لولده زين الدين في كاشان أواخر