الطوسي و إشارة إلى أن (بديهية بلا يغير) مأخوذة من القطب الشيرازي.

485: إثبات المعاد الجسماني‌

للشيخ مصلح الدين اللاري الأنصاري (أوله الحمد لله الذي منه الابتداء و إليه الانتهاء و به ظهور الأشياء و هو معيد الأموات بالأحياء إلخ) يقرب من ثلاثمائة بيت رأيته بخط المولى محمد تقي الگلپايگاني المتوفى بالنجف سنة 1292 في خزانة كتب المولى محمد علي الخوانساري، و تأتي كتب متعددة بعنوان البعث و النشور و سبيل الرشاد و كتاب المعاد و الرسالة المعادية و رسالة في المعاد.

486: إثبات المعراج الجسماني‌

يأتي في الميم بعنوان كتاب المعراج أو المعراجية

487: إثبات المعية

و يقال له سريان الوجود يأتي في السين.

488: إثبات المفارقات الأربعة

للفارابي أول حكيم إسلامي محمد بن أحمد بن طرخان المتوفى سنة 339 طبع في ثمان صفحات في مطبعة دائرة المعارف بحيدرآباد.

489: إثبات الملك النقالة

للسيد محمد باقر بن السيد علي القزويني تلميذ شريف العلماء و المجاز من حجة الإسلام السيد محمد باقر الجيلاني الأصفهاني ذكره تلميذه في قصص العلماء.

490: إثبات ملكية الأراضي المستقات من الماء

المعروف ب (رودخانه كشف رود) للمولى عبد الرزاق المشهدي مدرس الروضة الرضوية أهداه إلى سلطان عصره و الظاهر أنه شاه سلطان حسين الصفوي (أوله بعد الخطبة داعي دوام دولت أبد مدت عبد الرزاق إلخ) مختصر يقرب من خمسمائة بيت أثبت فيه ملكية تلك الأراضي بالبراهين المستنبطة من القواعد الشرعية

491: إثبات النبوة

للعلامة السيد أبي الحسن بن السيد محمد إبراهيم اللكهنوي والد العلامة البحاثة السيد علي نقي ذكره ولده المذكور بعنوان الرسالة.

492: إثبات النبوة و تأويل ما في كلمات الأنبياء من الرموز

للشيخ‌