أسماء العدد

اسم العدد: هو ما دلّ على كميّة الأشياء المعدودة [1] أو على ترتيبها أو نسبتها و يقال للأوّل:

العدد الأصلي، ك: «أحد» و للثاني: العدد الترتيبي، ك: «أوّل» و للثالث: العدد الكسري، ك: «ثلث».

الأوّل: العدد الأصلي‌

أ) أقسام العدد الأصلي‌

العدد الأصلي على أربعة أقسام:

1. مفرد: و هو من «واحد» إلى «عشرة» [2] و «مأة» و «ألف». [3]

2. مركّب: و هو من «أحد عشر» إلى «تسعة عشر».

3. عقود: و هي «عشرون» و أخواتها، أى: «ثلاثون، أربعون، خمسون، ستّون، سبعون، ثمانون، تسعون».

4. معطوف: و هو من «واحد و عشرين» إلى «تسعة و تسعين» إلّا ثلاثين و أخواتها.

ب) أحكام العدد الأصلي‌

الأوّل: حكم العدد المفرد

1. «واحد (أحد)، واحدة (إحدى)» و «اثنان و اثنتان» فيذكّران عند إرادة المذكّر و يؤنّثان عند إرادة المؤنّث و لا حاجة إلى ذكر المعدود بعدهما، كقوله تعالى: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [4] و إِذْ أَرْسَلْنا

[1] . لا بدّ للعدد من المعدود الّذي يعيّن كميّته ك «كتاب» في «أحد عشر كتاباً».

[2] . و اعلم أنّ شين «عشرة» تكون مفتوحة في المفرد و ساكنة أو مفتوحة أو مكسورة في المركّب، أمّا شين «عشر»، فهي ساكنة في المفرد و مفتوحة في المركّب.

[3] . هذه هي أُصول الأعداد و سائر الأعداد يتفرّع منها.

[4] . التوحيد (112) : 1.