فصل في التنازع‌

1. التعريف‌

التنازع: هو توجّه عاملين‌ [1] أو أكثر [2] إلى معمول واحد متأخّر عنهما.

العامل الأوّل/ العامل الثّاني/ المعمول المتنازع فيه‌

وقف/ و تكلّم/ الخطيب‌

كقوله تعالى: آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً. [3]

2. الحكم في باب التنازع‌

لا يجوز إعمال عاملين أو أكثر في معمول واحد و لذلك اختلف النحاة في تعيين العامل في المتنازع فيه فذهب الكوفيّون إلى أولويّة إعمال الأوّل لسبقه و البصريّون إلى أولويّة الثّاني لقربه و على كلّ منهما يعمل المهمل في ضمير مطابق للمتنازع فيه، نحو: «نجحا فأكرمت المعلّمين» و «نجح فأكرمتهما المعلّمان».

ثمّ إن كان ذلك الضمير مرفوعاً لم يجز حذفه مطلقاً و إن كان غيره يحذف عند إهمال الأوّل و أمن أللبس، نحو: «أكرمت فَسُرَّ المجتهدان».

[1] . و يسمّى العاملان «المتنازعين» و ذلك المعمول «المتنازع فيه» و يسمّى باب التنازع ب «باب الإعمال» أيضاً في الاصطلاح.

[2] . نحو: «أكرمت و فرّحت و أعطيت زيداً.»

[3] . الكهف (18) : 96. ف «آتوا» فعل أمر يتعدّى إلى مفعولين و مفعوله الأوّل هو ضمير الياء فيطلب «قطراً» ليكون مفعوله الثّاني و «أفرغ» فعل مضارع متعدّ إلى واحد يطلب «قطراً» على أن يكون مفعوله.