responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الإيضاح في علوم البلاغة، المعاني و البيان و البديع المؤلف : خطیب قزوینی    الجزء : 1  صفحة : 240

2 التوكيد

1. التعريف‌

التوكيد: [1] هو التابع الّذي يدلّ على تقرير المتبوع على معناه الظاهر.

العامل/ المؤكَّد (المتبوع)/ المؤكَّد (التابع)

جاء/ عليُّ/ عليّ‌

جاء/ علي/ نفسه‌

2. الأقسام و أحكامها

و هو نوعان: لفظي و معنوي.

الأوّل: التوكيد اللفظي‌

و هو تكرير اللفظ الأوّل بعينه‌ [2] لتقرير المؤكَّد و إزالة شبهة التجوّز عنه. و يقع في الاسم، كقوله تعالى: هَيْهاتَ هَيْهاتَ لِما تُوعَدُونَ، [3] و الفعل، نحو: «قام قام زيدٌ» و الحرف، نحو:


[1] . يسمّى ب «التأكيد» أيضاً من «أكّد»- كالتوريخ و التأريخ- و التابع هنا يسمّى ب «المؤكّد» و المتبوع ب «المؤكَّد».

و اعلم أنّ للتوكيد في كلام العرب أساليب مختلفة منها: «التوكيد بالمفعول المطلق»، «التوكيد بالنون الثقيلة و الخفيفة»، «التوكيد ب «إنّ» و «أنّ»، «التوكيد باللام»، «التوكيد بحروف الزوائد»، «التوكيد بالقسم» و «التوكيد بضمير الفصل».

و المراد من «التوكيد» هنا أسلوب التابعيّة في الإعراب الّتي تحصل بألفاظ خاصة أو تكرار اللفظ السابق.

[2] . قد يكون التوكيد اللفظي بتكرار مرادفه قليلًا، نحو: «زيد جلس قعد».

[3] . المؤمنون (23) : 36.

اسم الکتاب : الإيضاح في علوم البلاغة، المعاني و البيان و البديع المؤلف : خطیب قزوینی    الجزء : 1  صفحة : 240
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست