في:

و لها معانٍ منها:

1. الظرفيّة المكانيّة و الزمانيّة: [1] و هذا أكثر استعمالاتها، كقوله تعالى: الم* غُلِبَتِ الرُّومُ* فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ* فِي بِضْعِ سِنِينَ‌ [2] و وَ كُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ. [3]

2. المصاحبة: كقوله تعالى: فَخَرَجَ عَلى‌ قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ، [4] أي: مع زينته.

3. الاستعلاء: كقوله تعالى: وَ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ، [5] أي: على جذوع النخل.

الكاف:

و لها معانٍ منها:

1. التشبيه: و هو الغالب فيها، كقوله تعالى: وَ ما أَمْرُنا إِلَّا واحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ. [6]

2. التعليل: كقوله تعالى: وَ اذْكُرُوهُ كَما هَداكُمْ، [7] أي: بسبب هدايته إيّاكم.

3. الاستعلاء: كقولك: «كخير» في جواب: «كيف حالك؟»، أي: على خير.

4. التأكيد: و هي زائدة، [8] كقوله تعالى: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‌ءٌ. [9]

اللام:

و لها معان منها:

1. الاختصاص: و هذا أكثر استعمالاتها، كقوله تعالى: الْحَمْدُ لِلَّهِ‌ [10] و لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ. [11]

[1] . سواء كانت حسيّة أم معنويّة كما ترى في الآية الثّانية.

[2] . الروم (30) : 1- 4.

[3] . الإسراء (17) : 13.

[4] . القصص (28) : 79.

[5] . طه (20) : 71.

[6] . القمر (54) : 50.

[7] . البقرة (2) : 198.

[8] . و لا يخفى أنّ استعمال الكاف في التأكيد قليل و لكنّه قياسي.

[9] . الشورى (42) : 11.

[10] . الحمد (1) : 2.

[11] . البقرة (2) : 255.