3 أفعال القلوب‌ [1]

1. التعريف و العمل‌

أفعال القلوب: هي أفعال تدخل على الجملة الاسميّة بعد استيفاءها الفاعلَ فتنصب المبتدأ و الخبر على أنّهما مفعولان لها و تدلّ على علم أو ظنّ. [2]

الفعل القلبي مع فاعله/ المفعول الأوّل (المبتدأ)/ المفعول الثّاني (الخبر)

عَلِمْتُ/ عليّاً/ إماماً

2. الأقسام و المعاني‌

المعنى/ العِلْم/ الظنّ/ هما و الأكثر للعلم/ هما و الأكثر للظنّ‌

الأفعال/ وَجَدَ، ألْفى، دَرَى، تَعَلَّمْ‌ [3]/ جَعَلَ، حَجَى، زَعَمَ، عَدَّ، هَبْ‌ [4]/ عَلِمَ، رأى‌ [5]/ ظَنَّ، حَسِبَ، خَالَ‌ [6]

كقوله تعالى: إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آباءَهُمْ ضالِّينَ‌ [7] و وَ جَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ‌

[1] . و اعلم أنّ الأفعال الّتي تدلّ على الصفات النفسانيّة كثيرة، بعضها لازم، نحو: «حزن» و «جبن» و بعضها متعدّ إلى واحد، نحو: «عرف» و «فهم» و بعضها إلى مفعولين و تدخل على الجملة الاسميّة، و المراد من أفعال القلوب هنا الأخيرة.

[2] . أي: العلم أو الظنّ بثبوت المفعول الثّاني للأوّل.

[3] . إذا كان بمعنى «اعْلَمْ» و هي غير صيغة الأمر من «تَعَلَّمَ- يَتَعَلَّمُ»؛ لأنّ «تعلّم» هذه هي فعل أمر جامد ليس لها ماض و لا مضارع.

[4] . معناه «قَدّر» أو «افترض» أو «ظُنَّ».

[5] . و اعلم أنّ بعض أفعال القلوب مشترك بينها و بين غيرها، ف «جعل» بمعنى «خلق» و بمعنى أفعال القرب ليس من أفعال القلوب، و كذا «حجى» بمعنى: «غلب في المحاجاة» أو «قصد» أو «أقام» أو «بخل» و كذا «عَدَّ» إذا كان معناه: «حسب مقداره» و كذا «عَلِمَ» بمعنى: «عرف» و هكذا «ظَنَّ» بمعنى: «إتَّهَمَ» و كذا «رأى» البصرية.

[6] . و مضارعه: «يخال»، لا «يخول»، فإنّه بمعنى: «يتعهّد» أو «يتكبّر».

[7] . الصّافات (37) : 69.