(4) و قال:

(5) و قال صاحب كليلة و دمنة:

الرجل ذو المروءة يكرم على غير مال كالأسد يهاب و إن كان رابضا [2].

(6)

(7) المال سيف نفعا و ضرّا.

(8) قال تعالى: «وَ لَهُ الْجَوارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ‌ [4]».

(9) و قال تعالى: «فَتَرَى الْقَوْمَ فِيها صَرْعى‌ كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ [5]».

(10) و قال البحترىّ فى المديح:

(11) قال تعالى: «أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ [6] أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِي السَّماءِ تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ‌ [7] بِإِذْنِ رَبِّها وَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ. وَ مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ‌ [8] مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ [9]».

[1] استكفت: استعانت، و الملمة: النازلة من نوازل الدهر، أى إذا استعانت الدولة به كان سيفا لها على أعدائها، و كفا تضرب بها بذلك السيف، و قلبا تجترئ به على اقتحام الأهوال.

[2] رابضا: مقيما و ساكنا.

[3] أى أن ذكرك بين الناس ليس به ما يشين، فهو كصحيفة الطاهرين الأتقياء لم يدون بها إلا حسنات.

[4] الجوارى: السفن، و الأعلام: الجبال.

[5] أى كأنهن جذور نخل خالية الجوف.

[6] الشجرة الطيبة: كل شجرة مثمرة طيبة الثمار كالنخلة و شجرة التين.

[7] تؤتى أكلها كل حين:

أى تثمر دائما فى مواعيد إثمارها.

[8] اجتثت: قطعت.

[9] القرار:

الاستقرار و الثبات.