فيها بخط نسخي جميل، و كتب سائرها بخط نسخي عادي مقروء، كتب على الورقة الأولى تمليك باسم محمد بن خليل البغدادي الدمشقي بتاريخ 1159 ه، و تحبيس باسم الحاج محمد باشا والي الشام على طلبة العلم بتاريخ 1190 ه. و اعتمدت هذه النسخة في التحقيق و جعلت لها الرمز (د) للدلالة عليها.

و أما سائر النسخ الخطية التي لم أقف عليها فهي:

1- نسخة مخطوطة في مكتبة متحف (مولانا) في قونية، كتبت بخط النسخ السلجوقي، فرغ من كتابتها سنة 707 ه ببلدة تبريز مدرسة الصلاحي، تتألف من 220 ورقة [1].

2- نسخة مخطوطة في كوبريلي، كتبت بخط نسخ مشكول سنة 700 ه، و تتألف من 356 ورقة [2].

3- نسخة مخطوطة لجزء من كتاب الإيضاح في شرح المفصل في خزانة القرويين كتبت بالسواك، لا يعرف تاريخ نسخها، و تتألف من 132 ورقة، أولها في الكلام على «نعم» و آخرها منتهى الإدغام‌ [3].

و أشار بروكلمان إلى عدة نسخ مخطوطة لهذا الكتاب و هي:

نسخة مخطوطة في ميونيخ 693، و الإسكندرية 4 نحو، و ياتنة 1/ 161 رقم 1523، و بنكييور 20/ 2027، و برلين.t 369552، رقم 1، و المتحف البريطاني.ro 7759 (ثالث 50)، و عاطف أفندي 2445، و جامع القرويين بفاس 1191، و الخالدية بالقدس 372 ب، و الظاهرية بدمشق 67 (عمومية 75) و أحمد تيمور باشا في مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 3/ 341 و مكتبة إسماعيل صائب بأنقرة 1397 (ريتر) [4].

2- النسخة المطبوعة:

طبع كتاب «الإيضاح في شرح المفصل» في مطبعة العاني في بغداد بتحقيق الدكتور موسى بناي العليلي، و اطلعت على هذه الطبعة و كنت قد تجاوزت نصف العمل في هذا الكتاب، و لكن ذلك لم يحجبني عن متابعة ما بدأت به، لأن هذه النسخة زخرت بالمواضع التي لم تحظ بالضبط

[1] فهرس المخطوطات العربية في مكتبة متحف (مولانا) في قونية، القسم الخامس ص: 221- 222.

[2] فهرس مخطوطات كوبريلي: 2/ 167.

[3] فهرس خزانة مخطوطات القرويين: 2/ 17- 18.

[4] بروكلمان: 5/ 225- 226.