تحقيق الكتاب‌

على هاتين النسختين المخطوطتين المذكورتين اعتمدنا في تحقيق و تصحيح الكتاب:

1- بخط المولى الشيخ الصالح بن سليمان العاملي سنة 1074، و جعلناها أصلا و كانت عليها آثار التصحيح و المقابلة و بهامشها حواش بإمضاء: عبد الله بن حسن. و أخرى بإمضاء: أبو الحسن.

2- بخط المولى فضل الله بن محمد، و رمزنا إليها" ب" و عليها أيضا حواش مختصرة لكنها بلا إمضاء، و في آخرها" بلغت مقابلته بقدر الطاقة الإنسانية من النسخة الواسطة عن الأصل و بالله العصمة و التوفيق و بيده أزمة التحقيق" و على ظهرها تملك الحاج ملا محمود بن الحاج محمد رضا البيدكلي الكاشاني بتاريخ 1288. و بالرغم من هذا البلاغ و التصحيح و المقابلة لم تكونا خاليتين من السقط و السهو و الاشتباه لأنها كالطبيعة الثانية للإنسان و أن عمله لا يخلو عن هذه إلا من عصمه الله تعالى.