[المقصد] الأوّل: [في] المقدّمات: و هي سبع [1]:

[المقدمة] الأولى: في عددها‌

و هي خمس، و ركعاتها سبعة عشرة ركعة، الظّهر أربع في الحضر، و في السّفر اثنتان، و كذا العصر و العشاء، و المغرب ثلاث، و الصّبح اثنتان فيهما.

و نوافلها في الحضر أربع و ثلاثون ركعة، ثمان قبل الظهر و كذا قبل العصر، و أربع بعد المغرب، و ركعتان من جلوس، تعدّان بركعة، و هي الوتيرة، و ثمان للّيل بعد نصفه، ثمّ الشفع، ثمّ الوتر، و ركعتان للفجر قبل صلاة الصّبح.

و تسقط في السفر نافلة الظهرين و الوتيرة.

و كلّ النوافل ركعتان بتشهّد و تسليم، إلّا الوتر و صلاة الأعرابي [2] و تصحّ من جلوس، و الأفضل احتساب ركعتين بركعة، و لا يجوز الاضطجاع.

[2] . و هي عشر ركعات، و لها كيفيّة خاصّة من أراد فليرجع إلى تحرير الأحكام للعلّامة الحلّي: 1/ 296.