و انقلاب الخمر و العصير خلًّا.

و إسلام الكافر.

و زوال العين في البواطن، و لا تطهّر الذّنوب [1] الأرض و لا المسح الصّقيل [2] و لا الدباغ الميّت و لا الفرك.

الرابع: في كيفية التطهير‌

يجب إزالة العين في العينيّة لا اللون العسر [الإزالة] و لا عبرة بالرائحة، و يستحبّ صبغ الثوب من الحيض بالمشق، [3] و يغسل من غيرها مرّة، و من البول مرّتين، و إن كان يابسا.

و يجب عصر الثوب في غير الجاري و الكرّ [4] و يكفي في بول الرّضيع صبّ الماء و ان تغذّى بالطعام، و كذا الحشايا و البسط و الجلود و القرطاس إذا غمرها. [5]‌

و لو جهل موضع النجاسة غسل المشتبه بها، و لو لاقت النجاسة الرطبة‌

[2] . في الدروس: 1/ 126: و لا يطهر الجسم الصّقيل كالسيف بالمسح، خلافا للمرتضى.

[3] . قال العلّامة في القواعد: 1/ 195: «و يكفي إزالة العين و الأثر و إن بقيت الرائحة و اللون العسر الإزالة كدم الحيض، و يستحب صبغه بالمشق و شبهه» و في مجمع البحرين: المشق- بالكسر-:

المغرة و هو طين أحمر.

[4] . كذا في «ب» و «ج»: و لكن في «أ»: «في غير الجاري و الكثير».

[5] . قال في الدروس: 1/ 124: و لا يجب العصر في الحشايا و الجلود و يكفي التغمير.