الذيل على كشف الظنون حيث قال: معالم الدين في آل ياسين لشمس الدين محمد بن شجاع القطّان الحلّيّ الشيعي من تلاميذ المفيد!! [1]‌

فأين المؤلّف الّذي كان حيّا عام 832 ه‌ من الشيخ المفيد الّذي توفّي عام 413 ه‌؟! و لعلّ «المفيد» مصحّف «المقداد»، مضافا إلى أنّه وصف الكتاب بأنّه «في آل ياسين» و الصحيح في فقه آل ياسين.

هذا و لشيخنا المترجم تراجم موجزة في كتب التراجم و الفهارس- وراء ما مرّ ذكره- [2].

منهجيّة التحقيق:

قد تقدّم في وصف الكتاب انّه جرّد الفتاوى عن ذكر الروايات و استعراض الأقوال، و لذلك ركّز محقّق الكتاب العلّامة الحجّة الشيخ إبراهيم البهادري المراغي (حفظه اللّه) جهوده الحثيثة على تقويم النصّ و تمييز الصحيح عن السقيم، و تعيين مقاطع العبارات، و تقدير كلمة أو جملة بين المعقوفتين يقتضيها سياق العبارة، و الاستعانة لتسهيل فهم مقاصد الكتاب بنقل عبارات الفقهاء في الهامش، إلى غير ذلك من الأمور الّتي تيسّر فهم مقاصد الكتاب.

هذا و قد اعتمد في تصحيح الكتاب و تحقيقه على نسخ ثلاث، هي:

[2] . تنقيح المقال في علم الرجال: 3/ 131 برقم 10846؛ إيضاح المكنون: 2/ 694؛ أعيان الشيعة: 9/ 363؛ طبقات أعلام الشيعة: 4/ 118؛ معجم المؤلفين: 10/ 64؛ فهرست نسخه‌هاى خطى: 1/ 414 برقم 399؛ ريحانة الأدب: 8/ 157؛ فرهنگ بزرگان: 4/ 5؛ معجم دهخدا: 2/ 340.