النّظر الرابع: في لواحقه و فيه فصول:

[الفصل] الأوّل: في الصّدّ و فيه بحثان:

الأوّل: في حقيقته،

و هو المنع من مكّة أو الموقفين بعدوّ أو حبس على مال ظلما أو مستحقا مع العجز، فالقادر غير مصدود.

و يتحقّق الصدّ بالمنع من مكّة في إحرام العمرة، و بالمنع من الموقفين أو أحدهما مع فوات الآخر في إحرام الحجّ، و بالمنع من منى و مكّة معا على الأقوى.

و لا يتحقّق بالمنع من منى، بل يحلق مكانه، و يستنيب في الرمي و الذبح، و يسقط المبيت، و لا بالمنع من مكّة، بل يأتي بالطواف و السعي في ذي الحجّة، فإن تعذّر بقى على إحرامه بالنسبة إلى الطّيب و النساء، حتّى يقضيه في القابل.

البحث الثاني: في حكمه:

إذا تحقّق الصدّ، فإن كان له طريق آخر،