الرابعة: الرّمي، و يشترط فيه أمور:

الأوّل: النيّة،

و يجب أن يتعرّض للأداء و العدد.

الثاني: إصابة الجمرة بفعله،

فلو شاركه غيره في الابتداء أو الأثناء لم يجزئ.

الثالث: إصابتها بما يسمّى رميا،

فلو وضع الحصاة على الجمرة من غير رمي، أو وضعها على شي‌ء فانحدرت على الجمرة لم يجزئ، أمّا لو رمى فأصابت شيئا ثمّ أصابت الجمرة أجزأ، و لو شك في الإصابة أعاد.

الرابع: تفريق الرّمي لا الإصابة،

فلو رمى اثنتين دفعة حسبت واحدة و إن تتابعت الإصابة، و لو تتابع الرّمي فهما اثنتان و إن اتّفقت الإصابة.

الخامس: المباشرة،

فلو استناب لم يجزئ إلّا لعذر كالمرض و الغيبة.

السادس: إكمال سبع حصيات يقينا،

فلو شكّ فيه بنى على الأقلّ، و يستحبّ الرّمي خذفا. [1]‌