و يستحبّ التعوّذ سرّا في الركعة الأولى، و سكوت خفيف بين الحمد و
السورة، و بينهما و بين تكبيرة الركوع، و الجهر بالبسملة في موضع الإخفات، و الوقف[1] في موضعه، و تعهّد الإعراب، و الترتيل،
و الجهر في الجمعة و ظهرها، و سؤال الرّحمة، و التعوذ من النقمة عند آيتها، و قصار
المفصّل في الظهرين و المغرب، و متوسّطاته في العشاء، و مطوّلاته في الصبح، و «هل
أتى» في صبح الاثنين و الخميس، و «الجمعة» و «الأعلى» في عشاء الجمعة، و هي و
«التوحيد» في صبحها، و «الجمعة» و «المنافقين» في ظهريها[2]، و الإقبال بالقلب، و السورة في النافلة، و قصار السور
في نوافل النهار إخفاتا، و الطوال في نوافل الليل جهرا.
و قراءة
«الجحد» في أوّل ركعتي الزّوال و أوّل نافلة المغرب[3] و الليل، و
الغداة إذا أصبح، و الفجر[4]، و أوّل ركعتي
الإحرام و الطواف، و في الثواني بالتوحيد، و روي العكس.[5]
و قراءة
التوحيد ثلاثين مرّة في أولتي صلاة اللّيل مضافا إلى الجحد.
الخامس: الركوع
و هو ركن، و
الركنيّة الانحناء، و يجب في كلّ ركعة مرّة، و في ركعة الآيات خمس، و الانحناء
بقدر ما يمكن وضع يديه على ركبتيه، و ينحني طويل اليدين و قصيرهما و فاقدهما
كالمستوي.