قال رحمه‌الله : وفي المراهق تردد أشبهه انه لا يحلل.

أقول : يشترط في المحلل كونه بالغا ، وهل يحلل المراهق الذي يقارب البلوغ؟ قال المصنف : فيه تردد ، ومنشؤه من عموم قوله تعالى (حَتّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ) [١١٤] ، ولا شك أن المراهق زوج قادر على الوطي فيدخل ، وهو مذهب ابن البراج [١١٥] ، والشيخ في المبسوط والخلاف ، ومن أن غير البالغ لا يلحقه شي‌ء من أحكام المكلفين ، ولأن الأصل بقاء التحريم حتى يتحقق الرافع له ، ولقوله عليه‌السلام : «حتى تذوق عسيلته ويذوق عسيلتها» [١١٦] والعسيلة لذة الجماع ، وهي لا تحصل من غير البالغ وهو المعتمد.

قال رحمه‌الله : وهل يهدم ما دون الثلاث؟ فيه روايتان أشهرهما أنه يهدم.

[١١٤] البقرة : ٢٣٠.

[١١٥] في النسخ : ابن الجنيد.

[١١٦] الوسائل ، كتاب الطلاق ، باب ٤ من أبواب أقسام الطلاق وأحكامه ، حديث ١٣.