وفي البال أن نضع مقالة حول الكتاب ومكانة مؤلفه العلمية نلحقها بأحد الأجزاء الآتية إن وفق الله لذلك ، انتهى.

نسخ الكتاب المعتمدة في التحقيق :

للكتاب نسخ كثيرة ، قد توفر لدينا ست منها ، وهي :

١ ـ النسخة المحفوظة في مكتبة آية الله العظمى السيد الگلپايگاني دام ظله ، ضمن مجموعة تحت رقم (٣٣ ـ ١٢٩) ، وهي من أول كتاب النكاح إلى آخر الديات ، أي الجزء الثاني من الكتاب جاء في أولها كتب من نسخة كتبت عن خط ولد الشارح حسين بن مفلح ، كتبها بخطه مساعد بن بديع في يوم السبت ٢٧ ربيع الأول في السنة الخامسة والسبعين والألف للهجرة ، كما جاء ذلك في خاتمتها ، ونرمز لها بـ «ي».

٢ ـ نسخة أخرى في نفس المكتبة الآنفة الذكر تحت رقم (١٨ ـ ٨٤) ، وهي من أول الكتاب إلى آخره ، كاملة في جزءين ، مجهولة الكاتب وتاريخ كتابة الجزء الأول ـ كما جاء في آخره ـ يوم الثلاثاء في شهر رمضان سنة ست وخمسين وتسعمائة ، وهي جيدة الخط ، عليها بعض التعاليق وترجمة لبعض الكلمات إلى الفارسية ، ونرمز لها بـ «ي ١».

٣ ـ نسخة مكتبة جامعة طهران المركزية ، ورقمها (٨٢١٥) ، كتبت في ربيع الأول سنة ٩٦٦ على يد ضياء الدين علي بن الحسين بن المرتضى الحسيني ، وهي كاملة من الطهارة إلى الديات ، تمتاز بجودة الخط وندرة الأخطاء ، ونرمز لها بـ «ن».

٤ ـ نسخة مكتبة المسجد الأعظم في قم ، تحت رقم (٢٣) وهي كاملة من كتاب الطهارة إلى الديات ، تاريخ نسخها الأربعاء ٧ شعبان سنة ١٠٧٤ ه‌ ، على يد طالب بن حاجي ربيع رديئة الخط مع وجود بعض الأخطاء فيها ، ونرمز لها بـ «م».