وَ عَنْهُ ع مَنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى اللَّهِ حَاجَةٌ فَلْيَبْدَأْ بِالصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ص ثُمَّ يَسْأَلُ حَاجَتَهُ ثُمَّ يَخْتِمُ بِالصَّلَاةِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَقْبَلَ الطَّرَفَيْنِ وَ يَدَعَ الْوَسَطَ إِذَا كَانَتِ الصَّلَاةُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ لَا تُحْجَبُ عَنْهُ.
العاشر البكاء حالة الدعاء
و هو سيد الآداب و ذروة سنامها أما أولا فلدلالته على رقة القلب الذي هو دليل الإخلاص الذي عنده تحصل الإجابة.
قَالَ الصَّادِقُ ع إِذَا اقْشَعَرَّ جِلْدُكَ وَ دَمَعَتْ عَيْنَاكَ وَ وَجِلَ قَلْبُكَ فَدُونَكَ دُونَكَ فَقَدْ قُصِدَ قَصْدُكَ
و لأن جمود العين من قساوة القلب على ما ورد به الخبر و هو يؤذن بالبعد من الله سبحانه و تعالى.
وَ فِيمَا أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى مُوسَى ع يَا مُوسَى لَا تُطَوِّلْ فِي الدُّنْيَا أَمَلَكَ فَيَقْسُوَ قَلْبُكَ [وَ قَاسِي الْقَلْبِ مِنِّي بَعِيدٌ]
و قاسي القلب مردود الدعاء-
لِقَوْلِهِ ع لَا يَقْبَلُ اللَّهُ دُعَاءً بِظَهْرِ قَلْبٍ قَاسٍ.
و أما ثانيا فلما فيه من الانقطاع إلى الله تعالى و زيادة الخشوع.