لا يجزيه عن واحد منهما، لان غسل الجمعة يراد به التنظيف و زيادة التطهير و من هو جنب لا يصح فيه ذلك، و قال أبو حنيفة: يجزيه عنها، و للشافعي قولان، و المعتمد الاجزاء عن الجمعة، و هو مذهب متأخري أصحابنا.

مسألة- 188- قال الشيخ: الغسل من مس الميت واجب‌

عند أكثر أصحابنا و عند بعضهم أنه مستحب، و هو اختيار المرتضى. و قال أبو حنيفة و الشافعي و مالك:

انه مستحب. و قال أحمد: الوضوء من مسه واجب و الغسل ليس بواجب.

و المعتمد الأول و الدليل الاخبار [1] و طريقة الاحتياط.