[الثالثة: القراءة]

(الثالثة: القراءة) (و واجباتها ستة عشر):

[الأوّل: تلاوة الحمد و السورة]

(الأوّل: تلاوة الحمد و السورة) أيّ سورة كانت من سور القرآن عدا ما يستثني.

فاللّام إمّا زائدة، أو لتعريف الحقيقة. و قد كان يغني عنها التنكير، أي قراءة سورة بعد الحمد (في) الصلاة (الثنائيّة و في) الركعتين (الأولتين من غيرها) أي غير الثنائيّة كالثلاثيّة و الرباعيّة.

أمّا وجوب قراءة الحمد فموضع وفاق، و أما وجوب السورة فهو المشهور بين الأصحاب. هذا مع الاختيار كسعة الوقت و القدرة عليها، و إلّا سقطت إجماعا.

[الثاني: مراعاة إعرابها]

(الثاني: مراعاة إعرابها) و المراد به ما يشمل الإعراب و البناء.

(و تشديدها) لنيابته مناب الحرف المدغم.

(على الوجه المنقول بالتواتر) و هي قراءة السبعة [1] المشهورة، و في تواتر تمام العشرة‌

زَبّان بن علاء، المشهور بأبي عمرو البصري، ت 154 ه. نافع بن عبد الرحمن المدني، المشهور بأبي رويم، ت 169 ه.

عاصم بن أبي النجود الكوفي، المشهور بأبي بكر، ت 127 ه أو 128 ه. حمزة بن حبيب الكوفي، المشهور بأبي عمارة، ت 156 ه. علي بن حمزة الكسائي الكوفي، المشهور بأبي الحسن، ت 189 ه. انظر النشر من القراءات العشر 1: 99- 173.