(الفصل الثاني) (في) الفروض (المقارنات) لذات الصلاة.

و المراد بها الأقوال و الأفعال التي تلتئم منها حقيقتها. و أطلق عليها المقارنة مع اقتضائها للمغايرة بين المقارن و المقارن به باعتبار مغايرة المجموع المركّب لأجزائه من حيث هي أجزاء، و جعل النيّة منها بناء على كونها جزء.

و الحقّ أنّها بالشرط أشبه منها بالجزء؛ لوجود خواصّ الشرط فيها، و اشتراطها بالشروط السابقة باعتبار المقارنة للتكبيرة لا باعتبار الجزئيّة و لو سلّم كونها لذاتها لا تدلّ على الجزئية؛ لاختلاف الشروط في الأحكام.

(و هي) أي المقارنات (ثمانية) بناء على وجوب التسليم‌