نقل الشيخ و
سلار الإجماع على مشروعية نافلة شهر رمضان و نفاها ابن بابويه و قال ابن الجنيد
يزيد ليلا أربع ركعات على صلاة الليل و لم يذكرها ابن أبي عقيل
وَ قَدْ رُوِيَ عَنِ الصَّادِقِ ع نفيها
و هو معارض
بروايات تكاد تبلغ التواتر و بعمل الأصحاب و تحمل روايات النفي على الجماعة فيها و
هي ألف ركعة زيادة على المعتاد خمس مائة في العشرين الأولين ثمان بعد المغرب و
اثنتا عشرة بعد العشاء و قيل بالعكس و في ليلة تسع عشرة مائة غير عشرينها و في
العشر الأخير خمسمائة كل ليلة ثلاثون ثمان بعد المغرب و اثنتان و عشرون بعد العشاء
و في ليلة إحدى و عشرين مائة غير ثلاثينها و كذا ثلاث و عشرين