و يجب الترتيب، و الموالاة، و الإعراب حتّى التشديد، و إخراج الحروف من مخارجها [1] مطلقا [2]- و ذكر الضاد و الظاء في بعض عبارات العلماء تمثيلا لا تخصيصا- و القراءة عن ظهر القلب.

الخامس: الركوع‌

، و هو ركن، في كلّ ركعة مرّة، و في الآيات في كلّ ركعة خمس، كما يأتي.

و واجبه: الانحناء- قدرا تصل كفّاه ركبتيه لا الوضع- و الذكر، و هو:

سبحان ربّي العظيم و بحمده، أو: سبحان اللّه ثلاثا مختارا، أو واحدة مضطرّا، و قيل: يجزي مطلق الذكر [3]، و الطمأنينة بقدره، و رفع الرأس منه مطمئنّا فيه، قائلًا:" سمع اللّه لمن حمده" استحبابا.

السادس: السجود‌

، و يجب سجدتان في كلّ ركعة، هما ركن لا إحداهما [4].

و يجب السجود على الأعضاء السبعة: جبهته، و كفّيه، و ركبتيه، و إبهامي رجليه.

و حدّ الجبهة: من القصاص إلى الحاجب، و لو تعذّرت الجبهة [5]، سجد [6] على أحد الجبينين، و تقديم الأيمن أولى، فإن تعذّرا [7]، فعلى ذقنه، ثمّ الإيماء.

[2] ضادا أو ضاء أو غيرهما. (ابن المؤلف)

[3] منقول أيضا. (ابن المؤلف)

[4] في (ع): لا أحدهما.

[5] أثبتنا (من القصاص. الجبهة) من (ع).

[6] في (ت، ق، م): يسجد.

[7] في (ت، م): تعذّر.