كتاب الذبائح‌

و تحصل التذكية بالآلة كما تقدّم في الصيد، و بذكاة الأمّ في الجنين إذا تمّت خلقته و ولجته الروح، أو لا.

و لو خرج حيّا، ذكّي إن اتّسع الزمان و إلّا حلّ.

و ذكاة السمك بإخراجه [1] من الماء حيّا، و لا تعتبر التسمية و لا الإسلام مع مشاهدة مسلم إخراجه حيّا.

و ذكاة الجراد بأخذه حيّا بيده أو آلته، و لا تعتبر التسمية و لا الإسلام كما تقدّم.

و ذكاة ما تقع عليه الذكاة من حيوان البرّ، و هو ما عدا الحشرات و الآدمي و الكلب و الخنزير: بالذبح.

و شرطه:

1- أهليّة الذابح كما تقدّم، و كونه محلّا، و تحرم ذبيحة الناصبي و الغالي و المجسّم بالحقيقة و الخارجي، و كذا مصيدة.

2- و قطع الأعضاء الأربعة: