و شرط الصيغة: التنجيز، فلو علّقه بشرط أو صفة بطل.

و الصيغة: أنت حرّ بعد وفاتي، أو: إذا متّ فأنت حرّ، أو: عتيق، أو:

معتق.

و لو قال: أنت مدبّر، فإذا متّ فأنت حرّ، صحّ قطعا [1].

و لو اقتصر على: أنت مدبّر، فقولان أقربهما الصحّة، و كذا: أدبرتك.

و لا عبرة باختلاف الأدوات [2] مثل: إذا متّ، أو: إن متّ، أو: متى، أو:

أيّ وقت، أو: أيّ حين.

و كذا اختلاف أدوات الإشارة إلى العبد كقوله: أنت، أو: هذا، أو:

فلان.

و لو علّقه على موت من جعل له الخدمة، فصورته أن يقول: جعلت لك خدمة هذا العبد مدّة حياتك، فإذا متّ فهو حرّ، فيقول المجعول له:

قبلت.

و يقبض بإذنه فيصير لازما كالعمرى، ثمّ يقول للعبد: أنت حرّ بعد وفاة من جعلت خدمتك له.

و إذا علّقه بموت زوج الأمة فصورته: أنت حرّة بعد موت زوجك، أو:

بعد موت فلان، و كذا لو أتى بأحد الصيغ المتقدّمة.

و ولد المدبّر تابع له، إذا كان ملحقا به شرعا، إلّا أن يكون أحد أبويه حرّا.

[2] أي: حروف الشرط. (ابن المؤلف)