أقول: لا يمنع كونه من مشايخ والده و علي بن طاوس أن يكون من مشايخه أيضا.

(13) السيد أحمد بن يوسف العريضي.

و استبعد الشيخ الطهراني أيضا أن يكون السيد العريضي من مشايخ العلّامة لأنّه من مشايخ والده [1].

(14) الشيخ نجم الدين علي بن عمر الكاتب القزويني الشافعي، و يعرف بدبيران، صاحب كتاب الشمسية في المنطق.

قال العلّامة المترجم عند روايته عنه كما في إجازته لبني زهرة: كان من فضلاء العصر و أعلمهم بالمنطق، و له تصانيف كثيرة، قرأت عليه شرح الكشف إلّا ما شذّ، و كان له خلق حسن و مناظرات جيدة، و كان من أفضل علماء الشافعية عارفا بالحكمة [2].

(15) الشيخ شمس الدين محمّد بن أحمد الكيشي، ابن أخت قطب الدين العلّامة الشيرازي.

قال العلّامة عند روايته عنه كما في إجازته لبني زهرة: و هذا الشيخ كان من أفضل علماء الشافعية، و كان من أنصف الناس في البحث، كنت أقرأ عليه و أورد عليه اعتراضات في بعض الأوقات، فيفكر ثمَّ يجيب تارة، و تارة أخرى يقول: حتّى نفكّر في هذا عاودني هذا السؤال، فأعاوده يوما و يومين و ثلاثة، فتارة يجيب، و تارة يقول: هذا عجزت عن جوابه [3].

(16) الشيخ جمال الدين حسين بن أياز النحوي، تلميذ سعد الدين أحمد بن محمّد المقري النسائي الذي هو من تلامذة ابن الحاجب البغدادي.

قال العلّامة عند روايته عنه كما في إجازته لبني زهرة: و هذا الشيخ كان أعلم أهل زمانه بالنحو و الصرف، له تصانيف حسنة في الأدب [4].

[2] بحار الأنوار 107- 66.

[3] بحار الأنوار 107- 65 و 66.

[4] بحار الأنوار 107- 65.