و أما من قبل امه فأسرته هي بني سعيد، أسره عربية أيضا، ترجع إلى هذيل في انتسابها، حازت من المفاخر أكثر مما حازته أسر أخرى علمية، لقوة نفوذها الروحي و مكانتها في عالم التأليف و التدريس [1].

فأبوه هو: سديد الدين يوسف بن علي بن المطهّر الحلّي.

وصفه ابن داود: بأنّه كان فقيها محققا مدرسا عظيم الشأن [2].

و وصفه الشهيد في إجازته لابن الخازن: بالإمام السيد الحجّة [3].

و وصفه الشهيد أيضا في إجازته لابن الخازن كما في التحفة: بالإمام الأعظم الحجّة أفضل المجتهدين السعيد [الفقيه] [4].

و وصفه المحقق الكركي في إجازته للشيخ علي الميسي: بالشيخ الأجل الفقيه السعيد شيخ الإسلام [5].

و يكفيه فخرا و عزّا و شرفا كونه أعلم أهل زمانه بعلم الكلام و علم أصول الفقه، كما اعترف به المحقق الحلّي، قال ولده أبو منصور في إجازته لبني زهرة. إنّ الشيخ الأعظم خواجة نصير الدين الطوسي لمّا جاء إلى العراق حضر الحلّة، فاجتمع عنده فقهاء الحلّة، فأشار إلى الفقيه نجم الدين جعفر بن سعيد و قال: من أعلم هؤلاء‌

[2] رجال ابن داود: 78.

[3] بحار الأنوار 107- 188.

[4] تحفة العالم 1- 183.

[5] بحار الأنوار 108- 43.