اسم الکتاب : غاية المراد في شرح نكت الإرشاد المؤلف : الشهيد الأول الجزء : 0 صفحة : 373
«ج»
64- «جامع
الرواة و إزاحة الاشتباهات عن الطرق و الأسناد». لمحمّد بن علي الأردبيلي (م
1101). مجلّدان، بيروت، دار الإضواء، 1403- 1983 م.
«الجامع
الصحيح» «سنن الترمذي».
65- «جامع
الفوائد في شرح خطبة القواعد». لفخر المحقّقين محمّد بن الحسن بن يوسف الحلّي
(682- 771). المطبوع في أوّل المجلّد الأوّل من «إيضاح الفوائد في شرح إشكالات
القواعد» له أيضا. إعداد عدّة من العلماء. الطبعة الثانية، طهران و قم، بنياد
فرهنگ إسلامي كوشانپور (مؤسّسة الثقافة الإسلامية لكوشانپور) و إسماعيليان، 1363
ه- ش [بالأوفست عن طبعته الأولى، 1387- 1389].
66- «الجامع
لأخلاق الراوي و آداب السامع». لأبي بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي
(392- 463). تحقيق محمد عجاج الخطيب. الطبعة الأولى، مجلّدان، بيروت، مؤسسة
الرسالة 1412.
67- «الجامع
للشرائع». لنجيب الدين يحيى بن أحمد بن سعيد الحلّي الهذلي (601- 689- 690). إعداد
عدّة من الفضلاء. الطبعة الأولى، قم، مؤسّسة سيّد الشهداء عليه السلام العلمية،
1405.
68- «جامع
المقاصد في شرح القواعد». للمحقّق الثاني علي بن الحسين بن عبد العالي الكركي
(868- 940). تحقيق مؤسّسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث. الطبعة الأولى، 13
مجلّدا، قم، مؤسّسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، 1408- 1411.
69- «جمل
العلم و العمل». لأبي القاسم علي بن الحسين الموسوي المعروف بالشريف المرتضى و علم
الهدى (355- 436). إعداد رشيد الصفّار. الطبعة الأولى، النجف الأشرف، مطبعة
النعمان، 1378- 1967 م.
70- «الجمل
و العقود»- ضمن «الرسائل العشر»- لأبي جعفر شيخ الطائفة محمّد بن الحسن المعروف
بالشيخ الطوسي (385- 460). انظر «الرسائل العشر».
71- «جمهرة
اللغة». لأبي بكر محمد بن الحسن بن دريد (223- 321). تحقيق رمزي منير بعلبكي.
الطبعة الأولى، 3 مجلّدات، بيروت، دار العلم للملايين، 1987- 1988 م.
«جنّة
الأمان الواقعية و جنّة الأيمان الباقية» «المصباح».
اسم الکتاب : غاية المراد في شرح نكت الإرشاد المؤلف : الشهيد الأول الجزء : 0 صفحة : 373