اسم الکتاب : غاية المراد في شرح نكت الإرشاد المؤلف : الشهيد الأول الجزء : 0 صفحة : 160
على الأنام. من عليه في العلوم و المعارف المعوّل، الشيخ. شمس الدين
محمّد، الشهير بالشهيد الأوّل- كتاب لم ينسج أحد على منواله، و لم يظفر فاضل
بمثاله، انطوى على تحقيقات هي لطائف الأسرار، و احتوى على اعتبارات هي عرائس
الأفكار.[1].
طبع القواعد
و الفوائد عدّة مرّات، منها:
أ- لأوّل
مرّة عام 1270، طبعة حجرية.
ب- حوالي
عام 1308، طبعة حجرية، مع بعض الحواشي عليه.
ج- عام 1400
بتحقيق الشهيد الدكتور السيد عبد الهادي الحكيم في النجف الأشرف. و مخطوطاته كثيرة[2].
و اعلم أنّ
الكتاب لأهمّيّته كان محطّا لأنظار العلماء، و عنه قال الطهراني:
«هو من
الكتب الممتعة التي دارت عليها رحى التدريس، و علّقت عليه حواش و شرح بشروح»[3]. و من أهمّ
شروحه القلائد السنية في شرح القواعد الشهيدية[4].
و لقد هذّب
الكتاب و رتّبه تلميذ الشهيد الفاضل المقداد، و سمّاه «نضد القواعد الفقهية على
مذهب الإمامية» و قال في مقدّمته:.
و كان شيخنا
الشهيد قدّس الله سره قد جمع كتابا يشتمل على قواعد و فوائد في الفقه، تأنيسا
للطلبة بكيفية استخراج المعقول من المنقول، و تدريبا لهم في اقتناص الفروع من
الأصول، لكنّه غير مرتّب ترتيبا يحصّله كلّ طالب، و ينتهز فرصة كلّ راغب، فصرفت
عنان العزم إلى ترتيبه و تهذيبه و تقريبه، و سمّيته «نضد القواعد الفقهية على مذهب
الإمامية». و هو مرتّب على مقدّمة
[1]
«فهرست كتب خطى كتابخانههاى أصفهان» ج 1، ص 257.
[2] انظر
«مقدّمهاى بر فقه شيعه» ص 149، «فهرست ألفبائى كتب خطى» ص 451.
[3]
«الذريعة» ج 14، ص 16. و للوقوف على شروحه و حواشيه انظر «الذريعة» ج 6، ص 173- 174
و ج 14، ص 16- 17 و ج 17، ص 193، «مقدّمهاى بر فقه شيعه» ص 150.
[4] انظر
وصفه تفصيلا في «فهرست كتب خطى كتابخانههاى أصفهان» ج 1، ص 252- 259.
اسم الکتاب : غاية المراد في شرح نكت الإرشاد المؤلف : الشهيد الأول الجزء : 0 صفحة : 160