و نسخة (ى) عندي هي النسخة التي تلى نسخة (س) من ناحية
قيمتها، و أكثر النسخ فائدة؛ مقاس صفحاتها 2/ 1 5* 2/ 1 9 بوصات و بالصفحة 15 سطرا
و عدد أوراقها 349 ورقة من الورق الجميل الرقيق اليدوى، و خطها نسخ جميل، و كاتبها
هو عبد الهادى بن الشيخ على صالح بن جابر، و تاريخ نسخها ربيع الثاني سنة 1271 ه
(ديسمبر سنة 1854 م)
و ترجع قيمة هذه النسخة
إلى ما يأتي:
أولا: أنها تحتوي على
شروح كثيرة أخذت من كتابات القاضي النعمان نفسه و من كتابات غيره من علماء الدعوة.
ثانيا: أنها نسخة دقيقة
تمام الدقة، و بها إعراب كثير من الكلمات التي تشكل على القارئ، حتى إن الناسخ وضع
أرقاما على الضمائر و ما تعود إليه من الأسماء حتّى يسهل على القارئ فهم النصّ.
ثالثا: ليس بالنسخة
أخطاء جوهرية قد تدعو إلى الأسف.
و نسخة (ز) نسخة صحيحة
مفيدة و لكن يصعب قراءتها إذ كتبت بحروف صغيرة لا يمكن تمييزها بسهولة و مقاسها 2/
1 5* 2/ 1 7 بوصات و بكل صفحة 22 سطرا متآكلة تآكلا شديدا جدّا و مغلفة بقماش
قديم، و كانت في الأصل ملكا لأسرة مشهورة بين طائفة البهرة هي أسرة «أشرف على
ماموچى» بمدينة بومباى و ناسخها شاندخان بن إله بخش بن إسماعيل بن شاندخان بن
سلطان ابن نور، و تاريخ كتابتها سنة 1280 ه (1863 م) و ناسخها معروف بتضلعه في
النحو العربى، و لذلك جاءت نسخته صحيحة، و ربما كانت أدق النسخ للوصول إلى النصّ
الأصلى الذي وضعه المؤلّف.
أما نسخة (ع) فهى نسخة
حديثة و ليست بدقيقة، مقاس صفحاتها