يعنيان ع ما اتخذ منه[9] للباس مثل
حلي النساء و السيوف و أشباه ذلك ما لم يرد به صاحبه فرارا من الزكاة بأن يصوغ
ماله حليا أو يشتري به حليا لئلا يؤدي زكاته هذا لا ينبغي لأحد أن يفعله فإن فعله
كانت عليه فيه الزكاة و كذلك عليه الزكاة فيما كان في يديه من حلي مصوغ يتصرف به
في البيع و الشرى أو يكون عنده لغير اللباس
[1]. و عنه( ص) أنه قال: فى عشرين دينارا نصف
دينار;T adds و لا شيء فيما دون ذلكC ,E و فيما زاد إلخ(a needless repetition ).