و روينا عن أهل البيت ص
في القول و الدعاء في صلاة الجنائز وجوها يكثر عددها فدل ذلك على أن ليس منه شيء
موقت و جملة ذلك أن يكبر المصلي ثم يحمد الله و يثني على الله بما هو أهله و يعظمه
حق عظمته ثم يكبر فيصلي على النبي ص ثم يكبر فيدعو للميت إن كان مؤمنا ثم يكبر و يدعو
للمؤمنين و المؤمنات ثم يكبر فيصلي على النبي ص فإن جمع ذلك في كل تكبيرة فحسن[2]
و روينا عن أهل البيت ص
أنهم قالوا في الصلاة على الناصب لأولياء الله-
______________________________
(1).
كفيهT .
(2). و كذلك كبر رسول
اللّه (صلع) على بعض منS om .phrase ;S ,and D (marginally add) صلى عليه أربعا ممن لا يستحق الدعاء من المنافقين فانصرف من
الرابعة و لم يدع له و تركه جيفة ملقاة.
[2]. و كذلك كبر رسول اللّه( صلع) على بعض منS om .phrase ;S ,and D (marginally add ) صلى عليه أربعا ممن لا يستحق الدعاء من المنافقين
فانصرف من الرابعة و لم يدع له و تركه جيفة ملقاة.